编者按
八百里武当，毓秀钟灵，文脉千年。作为中华优秀传统文化的璀璨瑰宝，武当文化融道家哲思、生态智慧、康养精髓、武术神韵、建筑美学于一体，积淀着东方生活智慧与精神追求，是中华民族珍贵的文化遗产。新形势下，推动传统文化创造性转化、创新性发展，已成为重要时代命题。武当文化如何走出深山、融入当代，如何以传统智慧赋能现代发展、滋养大众生活，是我们持续深耕探索的核心课题。为此，秦楚网特开设《武当文化大家谈》栏目，欢迎武当文化学者、研究者、爱好者畅抒真知灼见，共同探寻武当文化活态传承的实践路径，让千年武当的智慧光芒，照进现代生活的方方面面。
武当文化大家谈 | 武当建筑美学如何赋能文旅和乡建
□张中弛
武当金顶。记者 张建波 摄
“一檐藏天地，一瓦载文脉。”武当山古建筑群以天人合一的营造智慧、道法自然的空间哲学，成为中华传统建筑美学的巅峰典范，被联合国教科文组织盛赞为“融汇了古代的智慧、历史的建筑和自然的美学”。从紫霄宫的庄严对称到南岩宫的绝壁悬宫，从太子坡九曲黄河墙的婉转到金殿的铜铸鎏金，武当建筑不仅是凝固的史诗，更是可转化、可传承、可赋能的宝贵美学资源。
在文旅融合与乡村振兴全面落地的当下，以武当建筑美学为内核，通过古建保护活化、乡村风貌重塑、文旅场景营造，如何走出一条“美学赋能、文旅牵引、乡村共富”的特色发展之路，值得我们深入思考。
美学根基：从仙山古建到文化灵魂
建筑是地域文化的立体读本。武当建筑美学深深根植于道家“天人合一”“道法自然”的哲学思想，形成了“顺应山势、藏风聚气、阴阳相生、刚柔并济”的独特体系。不同于北方皇家建筑的恢弘霸气、江南园林的精巧婉约，武当建筑以“不与自然争锋，而与山水共生”为核心准则，将布局、形制、材质与山体走势完美融合。红墙黛瓦映青山，飞檐翘角挑流云，榫卯精巧藏匠心，每一处细节都承载着道家的宇宙观与审美追求。
明代地理学家徐霞客游历武当后赞叹：“余髫年蓄五岳志，而玄岳出五岳上。”他所惊叹的，不仅是武当山水的灵秀，更是建筑与自然浑然一体的神妙。武当工匠深谙“道法自然”之理，选址先察山势水脉，布局顺应地形地貌。紫霄宫背倚展旗峰，形成“藏风聚气”的格局；南岩宫建于绝壁之上，建筑与山体浑然一体；太子坡依山而建，九曲黄河墙移步换景。这种兼具仪式感与生态性的美学，为当代文旅融合提供了深厚的文化灵魂，为乡村建设提供了可落地的审美样本。
文旅融合的核心在文化，乡村振兴的关键在风貌。武当建筑美学以其辨识度高、适配性强的优势，成为串联山水、人文、产业的重要纽带。近年来，武当山周边区域立足这一资源，活化古村老宅、打造特色业态，实现了“村庄美起来、文化活起来、村民富起来”的良性循环。
太子坡九曲黄河墙。据武当在线
古建新生：保护与活化并行
武当古建筑群是世界文化遗产，其保护与活化是发挥美学赋能作用的根基。多年来，武当山坚持“修旧如旧、最小干预”的原则，对紫霄宫、南岩宫、太子坡、金殿等核心遗存进行精细化修缮。施工团队严格遵循古法技艺，复原榫卯衔接、屋面曲线等传统工艺，选用与原材质一致的木材、砖瓦，最大限度保留历史质感。
紫霄宫屋面修缮中，工匠沿用传统陶瓦铺设技艺，每片瓦都经过选料、制坯、烧制、上釉等多道工序。南岩宫修缮采用“悬空作业、最小扰动”方式，守住了“绝壁悬宫”的独特景观。金殿作为我国现存最大的铜铸鎏金建筑，其修缮精益求精，让这座“云外金殿”继续熠熠生辉。
除核心宫观外，武当山还加大对周边古村落、古民居的保护力度，建立分级保护机制，对具有历史价值的古建遗存挂牌保护。同时，整理编撰《武当古建筑营造技艺》等书籍，举办营造技艺大赛，培育本土工匠队伍，让千年技艺薪火相传。
保护的最终目的是活化利用。武当山依托古建筑群打造沉浸式文旅场景：在紫霄宫、玉虚宫开展道家礼仪展演、武当武术、古琴雅集等活动；在太子坡、南岩宫开设研学线路，推出榫卯拼接、彩绘体验等课程，让游客从“看风景”转向“读文化”。许多青少年通过榫卯体验，直观感受传统工艺的精妙；摄影爱好者和建筑爱好者专程前来，用镜头记录武当建筑的光影之美。
同时，以武当建筑符号为基底推动文创融合。提取飞檐翘角、榫卯结构、红墙黛瓦等元素，开发书签、摆件、茶具、服饰等产品，打造建筑主题文创街区，强化“仙山武当”的美学辨识度。2023年，武当山建筑主题文创产品销售额突破千万元，成为文旅消费新增长点。
武当山紫霄宫。网友@BoZai游记
乡建重塑：从“千村一面”到和美乡村
当前，“千村一面”成为乡村振兴中的突出问题。武当建筑美学为乡村风貌重塑提供了可落地的审美范本，推动乡村实现“颜值”与“内涵”双提升。
以武当建筑美学为指引，坚持“尊重自然、保留乡土”的原则，塑造“白墙黛瓦、依山就势、庭院雅致”的鄂西北特色乡村风貌。规划中借鉴“顺应山势、藏风聚气”的理念，结合自然地形合理布局，避免大规模平整土地。对传统村落实施“微改造”，保留青砖灰瓦、木构门窗、石砌院墙等乡土元素，提取飞檐、坡顶等武当符号融入民居改造和文化广场建设，实现“一村一特色、一院一风景”。
在十堰，一批和美乡村样本相继涌现：
鲁家寨村依托武当建筑美学，改造闲置老宅打造“隐仙民宿”集群。保留木构梁柱、雕花窗棂，增设飞檐、漏窗，庭院借鉴“移步换景”理念，种植竹、兰、菊等乡土植物，打造古朴雅致的民宿空间。如今这里已成为网红打卡地，带动了村民增收。
郧西土门镇任家湾聚焦明清古民居保护，对10余栋古建筑进行精细化修缮，修复古街巷、古码头，打造古村漫游线路，并在古民居内开设民俗展厅。该村从“空心村”变为“网红古村”，每年吸引上万名游客，带动了餐饮、住宿、农产品销售等产业发展。
郧西沙沟村推行“一宅两门”模式，盘活闲置农房改造乡宿。外观采用白墙黛瓦、飞檐坡顶，内部完善现代设施，实现“外观古韵、内部舒适”。庭院种植武当道茶、中草药，打造“一户一景”，实现了居住与接待双赢，吸引外出务工年轻人回流创业。
此外，十堰市有不少地方还打造武当建筑特色的文化广场、乡村书屋、非遗工坊等公共设施，在道路两侧设置建筑主题景观小品，切实提升村民的幸福感与获得感。
武当山鲁家寨村。据湖北日报
业态融合：美学空间激活乡村产业
武当建筑美学不仅能提升乡村风貌，更能推动“建筑美学+文旅+乡村产业”深度融合，让风景变成产业，让美学转化为振兴动能。
依托改造后的古建与乡居，发展主题民宿、乡野餐厅等业态。武当山周边的民宿均以建筑美学为核心打造差异化体验。例如“太极别院”以太极文化为主题，采用对称布局，打造太极景观，房价虽高但仍供不应求。乡野餐厅以武当建筑特色打造用餐环境，推出道家菜、乡土菜，丰富文旅体验。
将古民居改造为村史馆、非遗工坊、美学书屋等文化空间。非遗工坊邀请传承人开展木雕、石雕等体验活动，游客可亲手制作手工艺品。草店村非遗工坊依托武当木雕技艺开发建筑主题产品，通过线上线下销往全国，带动了村民增收。
打造精品文旅线路，串联古村、古道、古建。整合核心景区与周边乡村资源，推出“仙山古建+乡村田园”线路，如“武当山—鲁家寨—任家湾”线路，让游客“山上看古建、山下享田园”，带动沿线产业发展。
发展研学旅行，开设古建搭建、乡土营造、山水写生等课程。武当山依托古建资源打造研学实践基地，让青少年在工匠指导下学习营造技艺、制作建筑模型。研学产业带动了餐饮、住宿、交通等相关产业，为乡村注入人流与资金流。
推动“美学+康养”融合，借鉴“藏风聚气”理念打造田园康养基地。青徽铺村建设“武当康养谷”，建筑依山而建，周边种植中草药、道茶，游客可习练太极、品尝药膳，实现康养与乡村旅游深度融合，进一步拓宽了村民增收渠道。
武当建筑美学既承载着千年中华文脉，又蕴含着当代发展智慧。从仙山古建的守护传承到乡野民居的风貌重塑，从文旅场景的美学营造到乡村产业的活力激活，建筑美学以润物无声的力量，推动文旅融合提质增效，助力乡村面貌焕然一新。这条“美学赋能、文旅牵引、乡村共富”的特色发展之路，为全国传统建筑美学赋能乡村振兴提供了可借鉴的实践样本。
（作者系地域产业硕士研究生，武当文化研究者）
