■ 魏荣冰
春雨犹如一个不速之客，空阶滴到天明。卧听淅淅沥沥的雨声，浮生往事纷纷涌进脑海，半睡半醒之间，椭圆形的梦境渐次阑珊。
清晨雨驻，信步来到天河岸边。一只蜗牛在沙滩上缓缓爬行，身后留下一串银亮的痕迹，宛如一个个不规则的圆。这小小的生灵，背负着自己的世界，在方寸之间画着生命的圈子。我随手从河滩捡起一枚鹅卵石，投向河水。水面顿时泛起一圈圈涟漪，向周边扩散，又旋即消失，平缓的水流讲述着亘古的流动美学。
天地万物似乎都有绕圈子的癖好。它们不停地跳着属于自己的圆舞曲，古老而神秘，充满灵性和韵律。
宇宙中，月亮绕着地球转，地球绕着太阳转，太阳则在自转中成为银河系中永恒的舞者。在这不停地旋转中，沧海桑田，春秋代序，岁月轮回。为了更加精确地触摸时间的脉象，人类发明了许多工具用来测量时间。日晷的投影在晷面上转动一圈，依次划过一天十二个时辰。时针、分针、秒针每转动一圈，生命的纹理中就打下一个光阴的刻度。
自然界里，许多动植物都有转圈圈的习性。蜜蜂发现花蜜后，会绕着花丛跳圆圈舞，向同伴传递食源信息。海豚在玩耍时，会在海水中不停地转圆圈，俨然是一个技艺超群的水中舞者。蝴蝶常常喜欢以转圆圈的方式飞行，划出美丽的飞行轨迹，据说是一种求偶行为。苔藓在潮湿的环境中，往往从中心点向外围扩展，呈现环状分布。马勃菌、伞菌等蘑菇在生长过程中，会形成天然的圆圈式分布，像一个个美丽的圆环，被称为“仙女环”。
人类尤其喜欢转圈圈。有人的地方，就有圈子。兴趣圈、行业圈、社交圈、地域圈、民俗圈……每个人都在各种圈子搭建的舞台上，扮演不同的角色，演绎情状各异的悲欢。
在东西方文化里，转圈圈几乎是人类生活的普遍性隐喻。
家乡农民收麦时，推动石碾在晒场上转圈，麦粒在碾压中脱壳而出。麦粒晒干后，一把把喂入石磨磨眼，磨盘缓缓转动，乳白色的面粉就磨出来了，喂养这片土地上的人们。乡村随处可见水车吱呀转动，水流在空中划出银色圆弧，宛如岁月的年轮。在川藏地区旅行，不时看到男女老少拉手成圈，围着篝火跳起锅庄舞，节奏铿锵，气氛欢快。吉卜赛人举办婚礼时，新人要绕着马车转三圈，以这种独特的方式镌刻这个流浪民族的集体记忆。
对于这种文化，费孝通先生有着深刻的认知与精彩的比拟。他在《乡土中国》一书中阐述，中国乡土社会结构是一种“差序格局”，好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出的波纹。每个人都是自己社会影响力所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系，愈推愈远，愈推愈薄。
及至年岁渐长，我亲身感受到生活圈子涟漪般地扩散，它以不可阻遏之势塑造我的生活。
幼年身边只有父母、姊妹和血缘很近的亲戚，上学后身边有了玩伴和同学，成家后有了姻亲。进入职场，随着岗位和职位变化，圈子越来越大，认识的人越来越多。仿佛自己日常生活的主体部分，就是在人与人结成的复杂网格里：工作、生活、冲突和游戏。
圈子像一个魔环，套住人的思维，扣住生活的七寸，这种现象比比皆是。在《追忆似水年华》里，普鲁斯特详尽描写了十九世纪末法国上流社会的众生相，公爵、亲王、公主各色人等在各种社交圈子轮番出演光怪陆离的生活片段。在《百年孤独》里，马尔克斯通过马孔多小镇的生活循环，全景式展现了布恩迪亚家族的命运在代际间不断重复。在《西西弗斯神话》里，加缪刻画了西西弗斯循环往复推石上山的悲剧形象。《西游记》第五十回写道，孙悟空外出化斋前，为保师父平安，用金箍棒在地面画了一个圆圈，再三叮嘱师父不许离开圆圈半步，可唐僧受八戒撺掇，跳出圈子，被妖怪捉拿。
圈子在历史的年轮投下浓重的影子。名士嵇康、阮籍、山涛等七贤啸聚竹林，饮酒纵歌，在魏晋的嶙峋山脊上写下文人的风骨。巴黎左岸的每一寸土地都生长着艺术细胞，海明威在莎士比亚书店赊账购书，乔伊斯在咖啡馆朗读《尤利西斯》手稿，存在主义者在花神咖啡馆论争“他人即地狱”。
《诗经》有“嘤其鸣矣，求其友声”之句。人是一种群体性动物，渴望交流、追逐圈子是人的正常诉求。人生就是一个画圈的过程，幼时圈子止于亲属玩伴，日子波澜不惊。成年后圈子急剧扩大，故友新交，推杯换盏。及至老年，铅华洗尽，喧嚣退潮，人生回到原点，生活圈子回归最初的血缘亲情，至多剩三两知己，做精神上的拐杖。
我的童年在一个小山村度过，那时物质较为匮乏，精神生活更加单调。课间休息时，老师组织学生在操场上玩老鹰捉小鸡的游戏，我们互相扯着后衣襟，急速地转着圈，左躲右闪。操场尘土飞扬，师生欢声雷动。上学和放学的路上，我常常带着一只自己用铁丝制作的铁环，在崎岖的山路上推着铁环奔跑。路面凸凹不平，铁环时而笔直前行，时而歪歪扭扭。铁环与地面石块撞击，发出清脆的响声，与浓荫深处的鸟鸣相与应和，在寂静的大山中回响。我有时会把铁环举过头顶，透过铁环忘情地打量世界，看见朝阳在东山之巅撒下万根金针，看见神鹰背负着万座山峰在天空展翅飞翔，看见夕阳将天边的云霞染成醉人的酡红色。直至山里回荡起母亲的呼喊声，我才撒腿向家的方向跑去。儿时的快乐，如同清风白云，无需一文钱，简单而纯粹。
人生最大的难题恰恰在于：活出自我，活回自己。
诗人根纳季·艾基说：“喧嚣打扰了事物的本质，而沉默使人回归自己。”如何学会从喧嚣中返身，拧亮个人生命的灯盏？我以为，或可用以下之法：听自己的心跳，凝神静观满天星斗，与心爱的人久久地凝视。
