提起香品，很多人的脑海中第一时间浮现的是庙宇道观里那袅袅香火，或是历史剧中充满神秘气息的熏香。
中国香品，源于先秦，兴于两汉，盛于唐宋。时光缱绻，岁月留香，随着炉中香火绵延至今，它所承载的理念、技巧等传统文化浸润着一代代制香人。近日，记者走进“始佑茶引五味和香”制作技艺传承人王思文的工作室，感受这项市级非遗的魅力。
秦楚网讯（十堰晚报）文/记者 王琪 实习生 马小惠 图/记者 刘成臣
遇上香薰疗法
幼时体弱的他受益匪浅
制香第一步就是选取上佳的香料，进行合理配比。
今年27岁的王思文是湖北黄冈人，2014年考入湖北工业职业技术学院，就读于电气自动化专业，从此扎根十堰。
这个“理工男孩”之所以和中国香文化结缘，来自于他幼年时的经历。“我小时候身体瘦弱，经常生病，家人带着我四处求医。在这个期间，我接触到了香薰疗法，没想到效果很好，从此我开始用香调养身体。”王思文告诉记者，还有一个原因是“我爷爷酷爱传统文化，从我记事起，他就督促我背诵《本草纲目》《黄帝内经》，这让我对中医药产生了兴趣。”
谈起中国香文化，王思文打开了话匣子：“它伴随中华民族的历史发展，走过五千年历程，萌芽于远古的祭祀之礼，起始于春秋的佩香之德。香有治病驱厄的功效，与传统中医药文化紧密联系。香的制作过程像中药配伍，讲究阴阳搭配，药性相斥则气味相反。”
拜师武当道人
学习道家养生香文化
香料泡在油内，制作纯正的精油。
在十堰上学期间，王思文结缘武当山全真派道人，拜师学习制香。“道家养生讲究形神兼治，‘神’便是香养、内功、心法等。本草入口是药，入鼻便是香。互不相掩为药，咸为一体为香。本草散发的五味‘酸苦咸辛甘’对应五气‘精神魂魄意’。”王思文说。
“制香是一门学问，原料的选取极为重要。比如，早上采摘桂花，才能最大程度保留其浓郁的气味；凌晨采摘玉兰花，才能减少其中的腥味；正午采的艾草，药性最强。”王思文告诉记者，中国香道的精髓，是使用中国传统药香搭配。其中的西藏干巴草、琥珀、乳香、沉香、藏红花等药材稀有，他不得不往返国内各大药材原产地购买。
制香时需平心静气，因此王思文经常晚上六七点开始工作。拉上窗帘，点一根香，将切好的香料捣碎，按照秘方调配，每个环节都需一气呵成。
成立工作室
他的产品远销海外
展现电视剧中的宋代焚香技艺。
大学毕业后，王思文成立“始佑茶引五味和香”工作室。近日，记者受邀来到位于大家·十里桃源小区的王思文工作室，还没进门，一股馥郁的芳香就扑鼻而来。走进会客厅，只见木架上整齐摆放着大小不一的玻璃罐，里面装有各式香料，屋内角落放有精美的文玩摆件。
“有空的时候，我在这里招待朋友或者研制新的香料配方。”王思文一一介绍木架上的香料气味和药性。“我认为，香是很生活化的物品，可以带来意想不到的好处。”一些特制香熏能帮助人们调养身体，如鼻炎、肝气郁结患者可以通过闻香缓解症状，起到一定疗效。
他介绍，人们在家可以自制塔香驱蚊。在药店购买榆树皮、艾草、丁香，按照3∶3∶3的比例调配，放在阴凉处干燥7天就能用来驱蚊。这些香料是纯天然的，大人小孩都可以使用。
为何工作室起名“始佑茶引五味和香”？王思文解释道，在道家全真派传承中，本草有阴阳五行、升降沉浮等性能，和“五气”为一体，即为“五味”。他采取本草不同的部位与人体经脉器官的对症达到“中致和”，最后利用香引将“气与味”合二为一，可达到以香养神、净化空气、消毒抑菌、预防流感（普通感冒）等效果。其独特之处在于，以茶水为“香引”的窖藏技法，使香在燃烧时，香气中会有因茶而产生的香气。
在开办工作室之前，王思文已经拥有一个网店，售卖他手工制作的香膏、线香或车载香氛，客源稳定，吸引不少海外订单，多位英国伦敦顾客就是他的老客户。
王思文说，制香最关键的是香料配比，虽然现代研磨和蒸馏萃取技术有助于提高效率，但是人工技艺仍不可替代。“几年前，我意识到技艺传承的重要性。现在，我会定期招收学生或者学徒，传承古法制香。”
接过传承重任
将武当香道与现代文化融合
静心制香。
在研究中国香文化的道路上，王思文结识了许多志同道合的朋友，知名度逐步提高。去年，订单量大增，王思文开办制香工厂，生产一些常见线香。“目前，购买安神定心的线香顾客较多，出货量大。”王思文说，针对不同症状和需求的客户，他会量身定制香料配方，力求达到最佳效果。
近年来，王思文时常举办香道研学、表演和体验。除了制作传统香品，他不断学习创新，开发香道文创产品，目前拥有燃烧类、熏染类、佩戴类香品数十种。2023年12月，第八批市级非遗项目名录公布，王思文的“始佑茶引五味和香制作技艺”上榜。
一盏清茶、香炉紫烟、棉麻素装，这是王思文日常生活的写照。从师父的手中接过这项非遗技艺传承的担子，王思文感觉任重道远：“文化需要传承，武当香道技艺与现代文化的融合需要我们这代人共同努力，发扬光大。”
