记者 李平 实习生 杨贝
今年的6月14日是星期六,也是我国第三个“非物质文化遗产日”。作为具有丰厚文化底蕴的十堰，目前全市非物质文化遗产有多少？保护现状如何？在第三个文化遗产日即将到来之际，记者采访了市有关部门。
据介绍，2006年11月，市政府公布了《第一批市级非物质文化遗产名录》，确定了10个项目共43名代表性传承人的名单，为房县九道乡、桥上乡等三个乡镇的民歌乡命名并授牌。2006年6月，国务院公布了《第一批国家级非物质文化遗产名录》，我市有3项列入名录。去年6月，国务院公布了《第一批国家级非物质文化遗产代表性传承人名单》，我市有1人被列入；省政府公布了《第一批省级非物质文化遗产名录》，我市有10项被列入。今年1月，国务院公示了《第二批国家级非物质文化遗产名录推荐项目》，我市有3项被列入。前不久，我市的《汉调二黄》等3个项目又被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
截至目前，我市有《郧西三弦》等23个项目公布为市级非物质文化遗产名录，有《郧阳凤凰灯舞》等10个项目公布为省级非物质文化遗产名录，有《武当武术》等6个项目公布为国家级非物质文化遗产名录，有1人公布为国家级非物质文化遗产代表性传承人名单。
●国家级非物质文化遗产
1.伍家沟民间故事
伍家沟村是丹江口市六里坪镇的一个行政村落，紧临丹江口库区，素有“九沟十八洼，一百单八岔，岔岔有人家”之说。伍家沟故事种类齐全，内容丰富，分神话、传说、故事、寓言、童话、笑话等六大类别。目前，伍家沟村已发现民间故事1000多个，民歌千余首。已经出版的有《伍家沟村民间故事集》一、二集，共76万字。
在传承民间故事方面，伍家沟与河北耿村齐名，民间文艺界称之为“北有耿村，南有伍家沟”。 1995年，联合国教科文组织摄制了该村的有关纪实录像片，并向全世界发行。
2.武当武术
武当武术的发源地在湖北武当山，为武当道人张三丰所创，具有很高的养生健身价值。主要包含太极拳、形意拳、八卦掌等诸多门派，其拳功体现出了中国道家文化的精深奥妙，是中华武术的一颗璀璨明珠，堪称国宝。
武当武术的产生具有深厚的民族传统文化背景。2500年来，武当山有无数高隐之士栖息，这里聚集着一批批专业修道的队伍。经过不断地创造，终于在元明之际创立了道家理论与武术巧妙结合的武当武术，找到了一条动静结合、刚柔相济的养生健身的有效途径。自明中叶传入社会以来，武当武术更加广泛地造福于人类，深受人们的喜爱。
3.武当山宫观道乐
武当山宫观道乐是我国秦巴地区优秀民间文化与唐代至明代宫廷音乐相结合的产物，是我国民族音乐的瑰宝。
武当山宫观道乐大多数情况下是集“歌、舞、乐”于一体，按体裁形式的不同而分为“韵腔”（相当于现代概念中的“声乐曲”）和“牌子”（相当于现代音乐语“吹打乐曲”）两大类。根据演奏场合、对象与目的的不同，又将“韵腔”分为“阳调”、“阴调”；“牌子”分为“正曲”、“耍曲”、“法器牌子”三类。按其活动内容，大致分为修道法事、斋醮法事和纪念法事音乐三大类。修道法事音乐是道士自我修持的日常功课，简称“早晚课”或“早晚坛”。斋醮法事音乐是道教祭祀祈祷仪式活动的音乐，供斋念经超度各类孤魂野鬼或亡人，借以求福免灾。武当山的纪念法事活动主要有三月三（农历）、九月九（农历）、七月半（农历）、开光等。
4.吕家河民歌
丹江口市（古称均州）官山镇的吕家河民歌村有190多户700多人，全村男女老少均爱唱民歌。能唱2小时以上民歌者有80多人，能唱千首以上者有4人。吕家河民歌分为阴歌、阳歌和叙事诗，曲调达79种，全国罕见。
专家称，吕家河是中国黄河流域文化与长江流域文化相互影响、交融、结合的必然产物，它生存于神农架与武当山之间，汲取了神农架的神秘文化与武当山道教文化的丰富营养，形成了自己鲜明的个性特点，既有绚丽的表现色彩，又有丰富的人文内涵，堪称我国不可多得的集百家艺术特色的民间文化宝库。
5.汉调二黄（山二黄）
山二黄又称汉调二黄，系十堰地方戏曲剧种，具有汉剧之母之雅称。经地方剧种考证申报认定，山二黄被载于《中国戏曲音乐集成》湖北卷，成为湖北省22个地方戏曲剧种之一，并录入《中国戏曲曲艺词典》存目，是我国稀有剧种之一。山二黄属皮黄腔系，以唱功见长。其声腔、韵白等方面在中国戏剧表现形式上有着独到之处。各类剧中生、旦、净、末、丑俱全，演艺古朴，彰显原始风范。
6.武当山庙会
武当山自古庙宇林立，香火旺盛，由庙宇产生了各种庙会，形成武当山地区特有的民间文化生活。庙会既是汇集民族风物和民间文艺的一种形式，又是古代传统市集的一种形式。
唐贞观年间，武当山始建五龙祠，自此以后，道教的正一、全真等教派先后入山开宗布道，历代高道名师也相继在此隐居修炼，并长期进行宗教活动。相传，道教所崇奉的“真武大帝”（玄武帝），传世时曾在武当山修炼得道“飞升”，成为当地人们崇拜的对象。每逢真武的诞辰、飞升（忌日）和节日，信士们都会不远万里地到武当山祭祀真武，渐渐地，民间就形成了农历三月三、九月九庙会，特别是清朝至民国期间，庙会香火更为旺盛。解放后，庙会曾一度取消。现在，武当山三月三庙会、九月九大法会在民间逐渐兴盛起来。
