沉静的表情中带着适意的微笑，眼神中满是热情与智慧，内心涌动的是执着与责任，这就是我眼中的学者杨立志。１２年前，我有幸成为杨立志的同事，当时一位长者拍着我的肩膀，意味深长地说，要做学问，你得学学杨立志。今天，我终于明白其话中意味。学者杨立志的形象在我心中再次清晰，我品读着明代哲学家王阳明的一句哲文：故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。学者立志正是哲人所言之人。
    在十堰市，杨立志教授是位“文化名人”，他结缘武当４０余年，有着“武当文化研究第一块金字招牌”的雅称。这块招牌得来不易，靠得可是真功夫。
    １９６１年，杨立志出生于均县老营镇的一个普通干部家。１９８３年，他以优异的成绩从华中师范学院历史系毕业。进入郧阳师专工作以后，他把目光盯在生他养他的热土武当山上。他立志，要做这块神秘土地的文化探秘者。
    巍巍武当见证了杨立志的探秘之旅。要从事武当文化研究，必先踏遍武当山的山山水水。于是，一个清瘦、不知疲倦的小伙子频频出现在武当山地区的田野地头，跋山涉水，风餐露宿，为的就是考察一个古老景区、核实一块碑文、收集一份金石、山志、民俗等资料，一些道长成为他的至交，很多山民与他结为朋友。偶回家里，来不及洗去风尘，便伏案整理、写作……他，就是杨立志。
    十年磨一剑。１９９３年，杨立志的专著《武当道教史略》公开出版。令他没想到的是，此书在海内外道教学术界产生了巨大影响。日本道教界称该书是第一部全面论述武当山道教历史和文化的专著，国内学界称赞该书填补了武当道教研究的空白。１９９５年，该书获得湖北省第五次社会科学优秀成果奖。至今，这部专著３次再版，发行量超过万册。
    杨立志并没有因此书而止步。随后的１０余年，他完成《武当仙谱》、《明代武当山志二种》、《武当文化概论》等５部专著，参编数本辞书、典籍，６项关于武当山的科研项目在国家、省里立项，５０余篇专题论文相继公开发表，多篇文章被权威机构全文转载或观点摘编。湖北省政府专项津贴专家、湖北省跨世纪学科带头人、十堰市十佳青年科技标兵、十堰市有突出贡献的专家等荣誉称号接踵而来。２００３年，他当选为湖北省武当文化研究会会长。如今，他已经是一校之长，但仍孜孜不倦地研究着武当山。他喜欢与我们这些年轻人谈论武当山，谈论学问之道，我明显地感觉到，他乐于坐着学术研究的冷板凳，陶醉在学术研究的乐趣之中。
    因为工作原因，我始终关注着身边这位学者。我的感觉是：杨立志太忙。拍武当山的电视片，他成为入镜的首选专家；当地报刊上，经常会出现他撰写的文化散文；外国学者参访武当山，有关部门马上会请这位“专家导游”出马……可是，为做学问，他常在出差的间隙修改未完成的书稿，并抽空读上几本尚未读完的书籍……
    记得我曾问过杨教授肩膀缘何一边高一边低。他笑答：年轻时在家乡田间劳作，挑柴挑水，年复一年，就成了习惯。我不禁想到，这估计也是伏案阅读写作太久造成的。我也有久坐的习惯，其中滋味体会颇深。对于身边这位学者，我敬佩之，景仰之。（云兵 ）