朝山进香大型泥塑。

国宝级的玄天上帝圣牌。

了解道教简史 捕捉神奇传说
　　道教创立于东汉，魏晋南北朝是道教发展的重要时期。悠久的中国古典哲学和原始宗教思想孕育了道教，赋予其千万条深长的中国之根。
　　三楼该展厅中，不仅有老子骑牛图、扈跸屏风图、莲花双瓶、寿龛、莲花灯、三足鼎、蜡台、灯台，还以图文的形式详细介绍了中国道教的起源及发展。

【看点·国宝玄天上帝圣牌】
　　展厅中的武当山玄天上帝圣牌，系公元1524年嘉靖皇帝御制敕奉武当山南岩宫。圣牌瓷质釉色为五色，以黄绿蓝为主色，素雅大气，称“素三色”。圣牌以透雕、镂雕、浮雕3种工艺同牌表现，更显玲珑剔透。整座圣牌由7件组成：上部5件、底座2件。底座呈束腰须弥座形。圣牌下部饰两风一日，双风逐日展翅翱翔云天，中间牌位蓝底白字，楷书“武当山玄天上帝圣牌”9个字，属明代“台阁体”，端庄典雅。两侧共饰4条腾龙于瑞云之中，上部一件做如意纹形，饰以坐龙，犹如“玄”字，形成五龙捧圣，寓意真武修真于南岩宫，在南岩宫飞升台五龙捧圣飞升。该圣牌艺术价值极高，是明皇室敕喻景德镇官窑为皇室尊奉武当山玄天上帝专烧的上乘之品，属国宝级珍贵文物。
透析民俗文化 展现香客风采
　　每年除夕，每月的初一、十五，农历的三月初三、九月初九等，到武当山朝山进香的队伍便会络绎不绝。
　　进香队伍一般前有令旗、后有尾旗，令旗上绣有“朝山进香”4个大字，下面写的则是香会的名称。令旗前有4名身披金甲的青年手执仪仗开道，令旗后设有挂满写着会众姓名的小布条绣幅，俗称“万民伞”。伞内放着香炉，炉内有一真武小铜像。绣幅后是供品和乐队、男女朝山信士，朝山气氛异常热烈。
　　以朝真武神为主要特征的武当山进香风俗，在宋代已有记载。到武当山进香的信士，俗称“斋公”、“豢子”，又统称“香客”。对于香客来说，朝武当山是一件重大而神圣的事情，必须遵守一定的规矩、习惯和程序仪式。
　　位于三楼的民俗文化展厅，展出了许多朝山进香的令旗、万民伞，还有民间朝山进香进献给真武大帝的神冠、瓷烧寿桃。另外，朝山许大愿用的锁口剑也是首次展出。

【看点·朝山进香大型泥塑】
　　泥塑展示了明代朝山进香时的热闹情景。明代大修武当真武道场，封武当山为“大岳”、“玄岳”，使武当地位高于五岳三山，促进民间进香活动的更大发展。在大型泥塑中，摩肩接踵的人群，肩挨着肩、脚跟着脚地挤在朝山进香的来去途中，从一个侧面反映了武当山香火的旺盛。