秦楚网消息 (湖北日报) （记者王兵、宋克顺、通讯员徐雁初、刘甲林）我国古典名著《西游记》曾经取材武当山，这一观点最近再添佐证——丹江口市官山镇出土的一块明代墓碑上竟有“花果山”字样。
　　12日，前往考证的中国管理科学研究院研究员、武当古建筑研究所所长张华鹏表示：“这是武当山地区文物考古中首次发现‘花果山’的记载，吴承恩当年创作《西游记》时极有可能借用了这一名称。”
　　此前，有多名专家认为，吴承恩创作《西游记》前曾到武当山地区采风。
　　在《西游记》第65回、第66回中，均有多段描写武当山及真武祖师的文字。省民间文艺家协会副秘书长、武当山文化研究会副会长李征康认为：《西游记》成书于嘉庆年间，正值武当山鼎盛期，吴承恩到皇家道场朝拜真武大帝应该不是偶然。
　　另一个证据来自于武当山下的丹江口市吕家河村民歌。2002年，中国旅游文化学会副会长兼民俗委员会主任刘锡诚来此考察时发现，流传在当地的民歌《刘全进瓜》，与《西游记》第十回、第十一回“太宗游地狱”的故事如出一辙，人物、地点、故事情节惊人一致。他在次年出版的《武当山吕家河村民歌集》中确认：“此歌为《西游记》第十回、第十一回‘太宗游地狱’创作素材。”
　　发掘于官山镇田畈村的这块明代墓碑，铭文记载墓主人沈鸿为“均州守御千户”。“所舍，见在武当山花果山，此山杜阳宫殿故之地。葬墓。”张华鹏介绍，碑文中的“千户”为明代初期洪武年间的军政合一官职。可见，“花果山”一名在《西游记》成书之前即已存在。
　　据当地群众讲，上辈人中曾传言当地有山名为“花果山”，但不知在哪儿。专家根据墓碑出土地判断应为现在的鳖盖山。此山位于武当山南神道一侧，属武当群山中的一座。
　　十堰市非物质文化遗产保护专家李相斌说：“不管从考古角度，还是民间文学角度来看，均有证据表明吴承恩的确到过武当采风，并将采集到的素材揉进了《西游记》。”