道姑羽化

自唐代后，武当山得到了历代封建皇帝的重视，封号武当，声名显赫。唐属“七十二福地”之一；明永乐帝封为“大岳”，高于五岳之上；明嘉靖帝封为“治世之岳”，尊之为至高无上的“皇室家庙”，以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的地位标名于世，被列为道教第一名山。古今名山骚客多会于此，留下了数不清的佳句名言。

帝王 。大家

郦道元（北魏杰出地理学家）：“武当山，亦曰仙室。”

唐太宗（李世民）贞观年间，李世民遣武当节度使姚简到武当山祈雨而应，敕建五龙祠。

孙思邈（初唐著名道士、医学家，世称“药王”）。孙曾在五龙峰灵虚岩隐居修练，明永乐帝敕建灵虚岩殿宇，内供奉其像。现紫霄宫福寿堂内亦供奉其像。

唐中宗（李显）在被贬至均州和房陵时，曾游览武当山。

武则天  公元690年武称帝后，封武当山真武神为“武当传道真武灵应真君”。

吕洞宾（唐末著名道士）曾住紫盖峰修练，著有《九真玉书》。紫霄宫朝拜殿供有其像。

陈抟（五代末宋初著名道士）曾隐居武当山服气辟谷20余年，后移居华山。相传陈练功百日不起，称为“睡仙”，有“彭祖修行八百年，不如陈抟一觉眠”之民谚。道教奉其为“陈抟老祖”。南岩宫经堂刻有其行书“寿福”二字，留墨“我爱武当好，将军曾得道。”

宋真宗（赵构）宋真宗崇尚道教，封真武为“镇天真武灵应佑圣真君”。

李方叔（北宋文学家）李遍游武当山，著有《武当山赋并序》。赋云：观此山形……岱宗能小天下，拟秀厚于恒嵩，埒清雄于衡华。

米芾（北宋书画家）曾游武当山，题“第一山”三个大字。

元成宗（铁穆耳）在武当山立《大元敕封真武诏书碑》，将真武的神格地位由“真君”升为“天帝”。

赵孟頫（元著名书画家）奉旨题写《大元敕赐武当大元乙真庆万寿宫》碑，绘有真武披发跣足像30幅。

明太祖（朱元璋）登基后，在南京鸡鸣山建真武庙，诏张三丰，不获。

明成祖（朱棣）为“报答神恩”，遣军民30多万大建武当山，建成9宫9观等33处建筑群。

李时珍（明医学家）曾到武当山收集标本，对证药草。在《本草纲目》介绍的一千多种草药中，产于武当山的达400余种。

王世贞（明著名文学家）作有《武当歌》等诗、歌、赋、游记。

徐霞客（明地理学家）作有《游太和山日记》，云：余髫年蓄五岳志，而玄岳出五岳上，慕尤切。

康熙（玄烨）为武当山宫观御书“金光妙相”、“清虚至德”等匾额五块。

乾隆（爱新觉罗弘历）曾下诏豁免武当山香税，赐“天柱枢光”匾额。

道光（爱新觉罗旻宁）御书“生天立地”匾额。

江泽民在武当

                    领导视察

李宗仁 曾多次游览武当山，题有“整军经武”，碑刻现嵌于金顶小莲峰。

邓小平  1980年7月巡视武当山，听取地方领导汇报武当山开发情况。

谷牧   1981年8月，在时任湖北省委书记陈丕显的陪同下视察武当山，对其古建筑及文物作了高度评价。

胡耀邦  1982年6月视察武当山。

万里   1982年10月视察武当山南岩、紫霄等宫观后指示：“这些文物很珍贵，要保护好。”

李鹏   1982年10月视察武当山。

王震   1982年11月视察武当山。

乔石   1988年11月、2000年9月两次视察武当山。

李铁映  1990年10月视察武当山后指出：“武当武术，要很好地继承发扬，把武当武术当作一门必修的体育课来上。”

邹家华  1990年10月视察武当山，并题词：“保护和开发武当山”。

李瑞环 1990年11月视察武当山。

李岚清  1994年6月视察武当山，在紫霄宫题词：“保护文物”。

江泽民  1999年5月，中共中央总书记江泽民在时任国务院副总理吴邦国、中组部部长