“隐士”，常被简化为“隐居者”的浅层解读。六朝时人们对个性和自由的追求，使“隐士”内涵画风突变为“长生久视，逸乐仙成”之道。《南史·隐逸》云：隐士“须含贞养素，文以艺业。”《易》曰：“天地闭，贤人隐。”至此，名盛又散淡之贤者，方可谓“隐士”。
北纬32°密林深处，仙人峰与隐士峰隔云相峙，勾勒出八百里武当最为玄幻的隐者秘境。自东汉尹轨领杜阳宫事，至南齐刘虬栖隐岩穴，千年隐逸传统在这片亚热带与温带植被交织的奇境中绵延——虬曲的银杏承载着历史风霜，珙桐白花与高山杜鹃在云雾间第次晕染，恰似隐者“服食养性”之道与天地达成的默契。
绝壁千米处的哑巴寨，蜂巢状小孔星斗般布满岩壁。四时节气，山风穿穴成律，将太古玄音直达隐士岩。岩内，三眼灶台炭痕尚存，三十七方柱础阵列，八百平木构殿堂横亘。础石纹理与《大岳太和山志》互证：此乃尹轨储药济民、刘虬化茧成蝶的古道场。
当东方的晨霭穿透丹江口市官山镇的古街飞檐，杜阳宫遗址的“板凳挑”，暗藏魏晋“隐士”的人生智慧。仙人峰静立峰巅，俯瞰红豆杉与千年黄精共生，岩隙幽兰与七叶一枝花相依。那岩穴间消逝的木梁，隐去的背影，滋生的百草……终在罡风拂石的清响中，达成人天共泰的终极合鸣。
