武当仙山全景图。刘国胜/摄
在明代武当山古建筑群中，桥梁是一个重要的组成部分。这些桥星罗棋布地分布在800里武当的溪流之上，把72峰串联起来，形成整体。它们不但布局奇巧，建筑工艺精湛，而且取名文雅，凝聚了人类的智慧和区域历史发展的轨迹，因而成为武当道教、汉水文化研究不可忽视的一项重要人文资源。
从朝天宫上金顶，要经过三道门，即武当山著名的一天门、二天门、三天门。所见的三座天门，朱墙翠瓦、飞檐彩壁、基座精美，屹立在天险之上，蔚为壮观。三座天门均为明永乐十年在元代旧址上敕建，砖石结构，歇山顶式，下层为石雕须弥座，石雕的水盘檐为仿木结构。进入一天门，可以看见文昌祠遗址。
祠旁有一石拱桥，名叫摘星桥，又名会仙桥，为明朝所建。桥长137米，宽47米，方石砌筑，饰以石雕望柱石栏。沿石阶直上，登完号称“三百六十步”的“天梯”，二天门便在眼前。
武当山有唐宋元明清时期建造的石桥近百座，至今保存基本完好的有23座，遗址18座。摘星桥（又名会仙桥）之名，意蕴深厚：从字义表面看，似乎是说其所在位置的海拔高；可从文化的角度考察，它既与我国古代汉水流域的神话有关，又折射着中国文化人文精神的精髓。
摘星桥的“摘”，意谓站在此桥之上，可以采摘到天上的星星，有会当凌绝顶之感。从道教思维和文学艺术的角度考察，即采撷星星而建成的桥，简称“星桥”，寓意人们只要走过这座“星桥”，就仿若穿越了银河的障碍，步入天庭了。
武当山摘星桥，在一天门之上，凌空飞架在S形的朝山道上两山之间的溪谷之上。桥两端的延伸线似直指阴用两极（阴阳坡两端）的两个端点（俗称阴用鱼眼处）。仰视可望见天柱峰上金殿的身影，俯视可以洞见谷底，平视观人行走如在天上。并且旦夕轻云笼罩，昼夜日月星辰辉映，实乃大自然造就的一幅不是银河胜似银河的奇异之景。如今，尽管因自然的侵蚀，这里的地貌发生了一些改变，但当年的轮廓依稀可辨，不是“银汉却胜似银汉”的情趣依然可以感受到。因此，当年在这里敕建一座摘星桥，既是顺应自然，也是再现刘禹锡《七夕》诗中“天衙启云帐，神驭上星桥”的艺术意境和古人的一种艺术匠心。
从建筑艺术风格看，武当摘星桥体现了美学的色彩，虽说它没有宫观的规整，却别有情趣 ，巧夺天工，不着痕迹，建筑艺术风格宛若天成。 （武宣）
